W tym zadaniu musisz zastanowić się, czy stwierdzenie Johna W. O’Malley’a mówiące, że „Historia soboru trydenckiego jest […] historią tyleż polityczną, co teologiczną czy kościelną” jest prawdziwe.
Sobór Trydencki, jako jedno z najważniejszych wydarzeń w historii Kościoła katolickiego, miał głębokie implikacje zarówno teologiczne, jak i polityczne. Jego celem było nie tylko zdefiniowanie doktryn katolickich w obliczu wyzwań stawianych przez reformację, ale także wprowadzenie reform w Kościele, które miały wpływ na jego strukturę i funkcjonowanie. Wprowadził nauczanie o siedmiu sakramentach, potwierdził naukę o transsubstancjacji w Eucharystii, a także potwierdził ważność tradycji kościelnej jako źródła objawienia obok Pisma Świętego.
Jednak miał on również głębokie znaczenie polityczne. W tym czasie Europa była podzielona na wiele państw i księstw, które wielokrotnie rywalizowały ze sobą o pozycję międzynarodową. Wiele z nich przyjęło protestantyzm, uważając, że w ten sposób zerwą z władzą papieską i cesarską na rzecz własnej suwerenności. Kontrreformacyjne działania Kościoła miały zatem na celu przywrócenie dawnego porządku rzeczy i podkreślenie władzy uniwersalnej Kościoła i Boga nad władcami świeckimi.
Wprowadzenie reform kościelnych, takich jak wymóg rezydencji dla biskupów, miało na celu nie tylko poprawę dyscypliny kościelnej, ale także wzmocnienie władzy papieża. Decyzja o utrzymaniu celibatu dla księży była nie tylko decyzją teologiczną, ale miała również konsekwencje polityczne, ponieważ pomogła Kościołowi utrzymać kontrolę nad majątkiem duchownych, który nie był dłużej dziedziczony przez rodziny duchownych. Dzięki temu rozpoczął się proces kumulacji majątków ziemskich w całym chrześcijańskim świecie w rękach Kościoła.
Samo zwołanie Soboru Trydenckiego było aktem politycznym. W odpowiedzi na wyzwania stawiane przez reformację, zdecydowano się na zwołanie soboru jako sposobu na utrzymanie jedności i znaczenia Kościoła katolickiego w Europie. Proces decyzyjny podczas obrad oparty był na głosowaniach, w których różne grupy – w tym jezuici, franciszkanie czy dominikanie – rywalizowały o wpływy i władzę. Ponadto znaczące państwa, takie jak Hiszpania i Francja, próbowały kształtować obrady wedle swoich własnych potrzeb, do czego wykorzystywały szeroki wachlarz możliwości.
Sobór Trydencki wprowadził tzw. indeks ksiąg zakazanych. Była to lista publikacji, które Kościół katolicki uważał za niebezpieczne, antyklerykalne lub bluźniercze, a katolikom zabraniano ich czytania bez specjalnego pozwolenia.
Pytanie 4.
25Pytanie 5.
26Pytanie 6.
33Pytanie 7.
34Pytanie 5.
44Pytanie 5.
53Pytanie 6.
53Pytanie 7.
67Pytanie 8.
68Pytanie 7.
78Pytanie 8.
78Pytanie 4.
91Pytanie 8.
92Pytanie 1.
101Pytanie 6.
101Pytanie 6.
112Pytanie 7.
112Pytanie 8.
123Pytanie 10.
124