Zastanów się, w jaki sposób przebiega obrona Sokratesa:
– wyszukaj fragmenty świadczące o logice wypowiedzi,
– wskaż cel wypowiedzi Sokratesa,
– wypisz argument, który jest najważniejszy w wystąpieniu,
– odszukaj środki stylistyczne, dzięki którym filozof przyciąga i utrzymuje uwagę słuchaczy (apostrofy, prozaizmy, pytania retoryczne).
– Fragmenty świadczące o logice wypowiedzi:
– „ale się powołam na kogoś innego, kto to powiedział”, „brat jego poświadczy”,
– „[bóg] przecież chyba nie kłamie. To mu się nie godzi”,
– „poszedłem do kogoś z tych, którzy uchodzą za mądrych, aby jeśli gdzie, to tam przekonać wyrocznię, że się myli”,
– „może o te odrobinę jestem od niego mądrzejszy, że jak czego nie wiem, to i nie myślę, że wiem”.
– Cel wypowiedzi: wytłumaczenie, dlaczego Sokrates jest najmądrzejszym z ludzi.
– Najważniejszy argument: „Bo z nas dwóch żaden, zdaje się, nie wie o tym, co piękne i dobre; ale jemu się zdaje, że coś wie, choć nic nie wie, a ja, jak nic nie wiem, tak mi się nawet nie zdaje”.
– Środki stylistyczne:
– apostrofy („obywatele”),
– pytania retoryczne („Co też to bóg mówi? […] Więc cóż on właściwie mówi, kiedy powiada, że ja mądrzejszy?”, „obywatel wydaje się mądrym […], a jest?”),
– prozaizmy (gorączka, „No i”, „jemu się zdaje”),
– powtórzenia („nie krzyczcie”, „nie róbcie”) i wykrzyknienie („Nie!”).
Jeśli przyjrzysz się budowie obrony Sokratesa, znajdziesz w niej wiele retorycznych cech, np. zwroty do adresata, pytania retoryczne, argumentację.
Zadanie 1.
10Zadanie 4.
11Zadanie 1.
13Zadanie 2.
13Zadanie 3.
14Zadanie 5.
14Zadanie 6.
15Zadanie 1.
21Zadanie 4.
26Zadanie 3.
32Zadanie 4.
32Zadanie 5.
32Zadanie 6.
33Zadanie 9.
33Zadanie 1.
37Zadanie 2.
37Zadanie 1.
39Zadanie 5.
39Zadanie 1.
53Zadanie 3.
55Zadanie 4.
56Zadanie 1.
59Zadanie 2.
61Zadanie 4.
62Zadanie wstępne 1.
64Zadanie 4.
70Zadanie 5.
70Zadanie 1.
75Zadanie 3.
75Zadanie 5.
76Zadanie 2.
77Zadanie 4.
77Zadanie 1.
80Zadanie 3.
87Zadanie 1.
90Zadanie 4.
91Zadanie 3.
93Zadanie 4.
93Zadanie 2.
95Zadanie 1.
99Zadanie 5.
100Zadanie 7.
101Zadanie 7.
103