Porównanie Polski do okrętu było bardzo trafne – okręt jest w podróży, podobnie jak Polska w tamtych czasach, w której istniało wtedy wiele podziałów wywołanych między innymi przez reformację. Skarga stwierdza także, że największa siła jest we współpracy, że tylko głupi zachowuje się egoistycznie – kiedy okręt tonie, wtedy liczy się życie wszystkich. System Rzeczpospolita miał wtedy wiele wad, „dziur”, które niezałatane psuły państwo.
Piotr Skarga (1536 – 1612) był polskim jezuitą i teologiem bardzo zaangażowanym w ruch kontrreformacji w kościele. Jest autorem popularnych Kazań sejmowych, a także Żywotów świętych. Miał wpływ nie tylko na ogólną sytuację instytucji kościoła, ale również państwa polskiego, ponieważ był nadwornym kaznodzieją ówczesnego króla Polski Zygmunta III Wazy. Starał się działać także charytatywnie na rzecz ubogich – założył coś na kształt organizacji charytatywnej, której celem było wsparcie najbiedniejszych zwłaszcza na terenie Krakowa. Jego osoba stała się wręcz mityczna dzięki wykorzystaniu jego wizerunku przez wybitnych artystów, m.in. Jana Matejkę, Adama Mickiewicza czy Cypriana Kamila Norwida. Same kazania.. jednak wśród współczesnych Skardze budziły szereg kontrowersji.
Pojawiający się motyw okrętu jest motywem dość popularnym w literaturze i sztuce. Okręt jako symbol może mieć wiele znaczeń i być interpretowany w zależności od kontekstu tekstu kultury – może oznaczać, np.: ojczyznę, życie człowieka, przemijanie, nadzieję, itd.