W utworze Pieśń nad Pieśniami widzimy dialog dwóch postaci, Oblubieńca i Oblubienicy. Jest to poemat liryczny o tematyce miłosnej. Osoby mówiące wymieniają między sobą pochwały. W tekście można dostrzec liczne wykrzyknienia („oczy twe jak gołębice!”), epitety („upragniony cień”, „owoc jego słodki”), porównania („jak jabłoń wśród drzew leśnych”), metafory („a owoc jego słodki memu podniebieniu”), anafory („O jak piękna/o jakże uroczy!”), apostrofy („Zaiste piękny jesteś”), powtórzenia („O jak piękna jesteś/Zaiste piękny jesteś”). Pojawia się także inwersja („i sztandarem jego nade mną jest miłość”). Wymowa tekstu obejmuje temat miłości dwojga ludzi. Można interpretować go także jako utwór pochwalny, przedstawiający relację Boga z człowiekiem i symbolizującym miłość wiernego i jego Stwórcy.
Utwór „Hymn o miłości” to, w przeciwieństwie do pieśni, monolog, w którym osoba mówiąca opowiada o miłości. Fabuła obydwu tekstów jest więc utrzymana w tym samym motywie. W hymnie możemy dostrzec wiele środków stylistycznych, które pojawiły się także w Pieśni nad Pieśniami, są to: porównania („Miłość nigdy nie ustaje, [nie jest] jak proroctwa, które się skończą”), anafory („nie szuka poklasku/nie unosi się pychą”), epitety („miedź brzęcząca”, „miłość cierpliwa”), powtórzenia („Miłość cierpliwa jest/Miłość nie zazdrości”). Pojawia się także inwersja („Miłość cierpliwa jest, łaskawa jest”). Wymowa tekstu Pawła z Tarsu dotyczy ideii i mocy miłości, w życiu człowieka, na każdej jego płaszczyźnie, zarówno fizycznej, jak i duchowej. Podobnie jak w pieśni pojawia się motyw religii i wiary, wspomnieni są aniołowie i proroctwa. Teksty odróżnia od siebie przede wszystkim osoba w nich mówiąca, a także gatunek oraz budowa tekstu.
Koncepcja interpretacji porównawczej jest podstawą do wyjściowej pracy. Jej formę możemy opracować w dowolny sposób – w formie całościowego tekstu, zdań podzielonych od myślników lub mapy myśli. Musimy zwrócić w tym schemacie uwagę na podobieństwa i różnice pomiędzy dwoma utworami, poprzez przeanalizowanie ich budowy, treści i motywów w nich obecnych.