Język polski. Oblicza epok. Klasa 1. Podręcznik. Zakres podstawowy i rozszerzony- rozwiązania i odpowiedzi

Opracowania zadań z podręczników
Język polski. Oblicza epok. Klasa 1. Podręcznik. Zakres podstawowy i rozszerzony- rozwiązania i odpowiedzi

Typ książki:

Podręcznik

Wydawnictwo:

WSiP

Klasa: 1 szkoły średniej

Autorzy: Dariusz Chemperek, Adam Kalbarczyk, Dariusz Trześniowski

Rok wydania:

2021, Wydanie 3

ISBN:

978-8-30-218087-3

Co to znaczy zrozumieć tekst?

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Klasyfikacje literatury

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Znaki wokół nas

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Język – narzędzie porozumienia

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Ćwiczenie 6.

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Ćwiczenie 7.

Biblijne źródła kultury europejskiej

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Biblia – dokument i opowieść

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Historia Abrahama

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Parafraza opowieści biblijnej

Ćwiczenie 1.

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Cierpienie w Biblii – Księga Hioba

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Wiersz o współczesnym Hiobie

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Życie, śmierć i los – Księga Koheleta

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Miłość nie tylko duchowa

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami. Odłamana gałąź miłości Halina Poświatowska.

Ćwiczenie 1

Ćwiczenie 2

Ćwiczenie 3

Ćwiczenie 4

Ćwiczenie 5

Ćwiczenie 6

Ćwiczenie 7

Ćwiczenie 8

Ćwiczenie 9

Ćwiczenie 10

Ćwiczenie 11

Świat poezji biblijnej – psalmy

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami. Bóg na tronie królewskim. Psalm 47.

Ćwiczenie 1

Ćwiczenie 2

Ćwiczenie 3

Ćwiczenie 4

Ćwiczenie 5

Ćwiczenie 6

Ćwiczenie 7

Ćwiczenie 8

Ćwiczenie 9

Ćwiczenie 10

Ćwiczenie interpretacja 11

Ćwiczenie 12

Świat poezji biblijnej- psalmy. Chwalmy Pana Agnieszka Osiecka.

Ćwiczenie 1

Ćwiczenie 2

Ćwiczenie 3

Ćwiczenie 4

Ćwiczenie 5

Ćwiczenie 6

Ćwiczenie 7

Ćwiczenie 8

Ćwiczenie 9

Ćwiczenie 10

Psalmy inspiracją dla poetów wszystkich czasów

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Psalmy inspiracją dla poetów wszystkich czasów. Psalm Wisława Szymborska.

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Biblijna wizja końca świata

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Biblia w literaturze i kulturze. Powtórzenie i sprawdzenie wiadomości

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Analiza tekstu nieliterackiego. Sprawdzenie umiejętności

Zadanie 1.

Zadanie 2.

Zadanie 3.

Zadanie 4.

Zadanie 5.

Zadanie 6.

Zadanie 7.

Zadanie 8.

Zadanie 9.

Zadanie 10.

Zadanie 11.

Źródła literatury – antyk

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Źródła literatury – antyk. *** Safona.

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Źródła literatury – antyk. Rzecz to piękna.. (fragmenty) Tyrtajos.

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Filozofia sztuką życia

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Świat idei i świat realny

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Świat idei i świat realny. O urządzeniu państwa Platon.

106

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Mit o złotym wieku

107

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Pojedynek bez szans na zwycięstwo

112

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Apollo – bóg o wielu twarzach

116

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Tęsknota na wieki – mit o Demeter

119

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Miłość silniejsza niż śmierć

122

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Walka i wojna w „Iliadzie”

126

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Pycha i przebaczenie w „Iliadzie”

130

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Siła perswazji. Retoryka (fragmenty Księgi I) Arystoteles.

135

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Siła perswazji. Iliada (fragmenty Pieśni II)Homer.

137

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Wędrówka w „Odysei” Homera

138

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Ćwiczenie 17.

Ćwiczenie 18.

Tragedia i tragizm

144

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Tragedia i tragizm. Tragedia attycka (fragmenty) Janusz Misiewicz.

147

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

„Antygona” – tragedia wzorcowa

148

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Ćwiczenie 17.

Racje Antygony

152

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Racje Kreona

156

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Mądrość w krzywym zwierciadle komika

162

Ćwiczenie 1.

167

Ćwiczenie 2.

167

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Ćwiczenie 3.

167

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Herodot czytany przez Kapuścińskiego

168

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

W świecie rzymskich bogów

172

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ewolucja eposu – „Eneida” Wergiliusza

175

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

179

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

179

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Heroizm i miłość w „Eneidzie”

180

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Epikureizm i stoicyzm Horacego

184

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Epikureizm i stoicyzm Horacego. Do Mecenasa [Tyrrhena regnum] Horacy.

189

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Epikureizm i stoicyzm Horacego. Do Pompejusza Grosfusa [Otium divos rogat…] Horacy.

190

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Poeta natchniony

192

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Horacy jako wychowawca

195

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Horacy jako wychowawca. W stylu Horacego (fragmenty) Josif Brodski

198

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Język oficjalny i nieoficjalny

200

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Język oficjalny i nieoficjalny. Gwara młodzieżowa jako odmiana współczesnej polszczyzny (fragmenty) Ewa Baniecka

203

Ćwiczenie 1.

203

Ćwiczenie 2.

203

Podpunkt a)

203

Podpunkt b)

203

Ćwiczenie 3.

203

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Zadanie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Literatura Greków i Rzymian. Powtórzenie i sprawdzenie wiadomości

204

Ćwiczenie 1.

205

Ćwiczenie 2.

205

Ćwiczenie 3.

205

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Analiza tekstu nieliterackiego. Sprawdzenie umiejętności

206

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Tysiąc lat kultury średniowiecza

212

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Zło brakiem dobra

217

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Język jako system znaków

220

Ćwiczenie 1.

223

Ćwiczenie 2.

223

Ćwiczenie 3.

223

Ćwiczenie 4.

223

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Poetycki traktat teologiczny

224

Ćwiczenie 1.

227

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

„Bogurodzica” – pierwszy polski hymn

228

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Trwałość i zmiana w języku. Wczesno- czy późnośredniowieczny język Bogurodzicy? (fragmenty) Teresa Skubalanka

232

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

233

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie ćwiczenie 8.

233

Ćwiczenie 9.

233

Ćwiczenie 10.

233

Średniowieczna mowa uczuć

234

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Średniowieczny wzór rycerza

238

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Średniowieczny wzór władcy

242

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Konflikt władzy świeckiej i duchownej

246

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

249

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Czym jest asceza?

250

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Ćwiczenie 17.

Czym jest asceza? Malowani święci Jan Twardowski

255

Ćwiczenie 1.

256

Ćwiczenie 2.

256

Podpunkt a)

256

Podpunkt b)

256

Podpunkt c)

256

Ćwiczenie 3.

256

Podpunkt a)

Podpunkt b)

Podpunkt c)

Podpunkt d)

Podpunkt e)

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Święty a świat

257

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Ćwiczenie 17.

Franciszkanizm – kontynuacje i nawiązania

260

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Franciszkanizm- kontynuacja i nawiązania. Laudato si’ (fragmenty) Papież Franciszek

266

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

„Danse macabre” – taniec ze śmiercią

267

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Średniowieczni w krzywym zwierciadle satyry

274

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Średniowieczni w krzywym zwierciadle satyry. Wywiad Miron Białoszewski

277

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Opowieść o miłości nieszczęśliwej

279

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Opowieść o miłości nieszczęśliwej. [tutaj leży Izold jasnowłosa…] Halina Poświatowska

282

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Symbolika miłości

283

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Poetycka „summa” średniowiecza

287

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Średniowieczna wizja zaświatów

290

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Średniowieczna wizja zaświatów. Boska komedia Piekło (fragment Pieśni III) Dante Alighieri

292

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Średniowieczna wizja zaświatów. Brama Tadeusz Różewicz

294

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Teologiczna summa średniowiecza

298

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Dyskusja z tradycją w poezji Villona

301

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Dyskusja z tradycją w poezji Villona. Sezon w piekle. Poranek Arthur Rimbaud

305

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

W poszukiwaniu Boga – „Siódma pieczęć”

307

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Ćwiczenie 17.

Ćwiczenie 18.

Ćwiczenie 19.

Ćwiczenie 20.

Ćwiczenie 21.

Ćwiczenie 22.

Ćwiczenie 23.

Ćwiczenie 24.

Ćwiczenie 25.

Ćwiczenie 26.

Sztuka i architektura średniowiecza

311

Ćwiczenie 1.

313

Ćwiczenie 2.

313

Ćwiczenie 3.

313

Sztuka i architektura średniowiecza. Widzenie katedry w Chartes Julian Przyboś

316

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Katedra fantastyczna

317

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Średniowiecze. Powtórzenie i sprawdzenie wiadomości

322

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Ćwiczenie 11.

Ćwiczenie 12.

Ćwiczenie 13.

Ćwiczenie 14.

Ćwiczenie 15.

Ćwiczenie 16.

Analiza tekstu nieliterackiego. Sprawdzenie umiejętności

324

Ćwiczenie 1.

Ćwiczenie 2.

Ćwiczenie 3.

Ćwiczenie 4.

Ćwiczenie 5.

Ćwiczenie 6.

Ćwiczenie 7.

Ćwiczenie 8.

Ćwiczenie 9.

Ćwiczenie 10.

Wprowadzenie 8

Co to znaczy zrozumieć tekst?

Klasyfikacje literatury

Znaki wokół nas

Język – narzędzie porozumienia

Biblia w literaturze i kulturze 25

Biblijne źródła kultury europejskiej

Biblia – dokument i opowieść

Historia Abrahama

Parafraza opowieści biblijnej

Cierpienie w Biblii – Księga Hioba

Wiersz o współczesnym Hiobie

Życie, śmierć i los – Księga Koheleta

Miłość nie tylko duchowa

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami. Odłamana gałąź miłości Halina Poświatowska.

Świat poezji biblijnej – psalmy

Współczesne nawiązania do Pieśni nad Pieśniami. Bóg na tronie królewskim. Psalm 47.

Świat poezji biblijnej- psalmy. Chwalmy Pana Agnieszka Osiecka.

Psalmy inspiracją dla poetów wszystkich czasów

Psalmy inspiracją dla poetów wszystkich czasów. Psalm Wisława Szymborska.

Biblijna wizja końca świata

Biblia w literaturze i kulturze. Powtórzenie i sprawdzenie wiadomości

Analiza tekstu nieliterackiego. Sprawdzenie umiejętności

Literatura Greków i Rzymian 87

Źródła literatury – antyk

Źródła literatury – antyk. *** Safona.

Źródła literatury – antyk. Rzecz to piękna.. (fragmenty) Tyrtajos.

Filozofia sztuką życia

Świat idei i świat realny

Świat idei i świat realny. O urządzeniu państwa Platon.

Mit o złotym wieku

Pojedynek bez szans na zwycięstwo

Apollo – bóg o wielu twarzach

Tęsknota na wieki – mit o Demeter

Miłość silniejsza niż śmierć

Walka i wojna w „Iliadzie”

Pycha i przebaczenie w „Iliadzie”

Siła perswazji. Retoryka (fragmenty Księgi I) Arystoteles.

Siła perswazji. Iliada (fragmenty Pieśni II)Homer.

Wędrówka w „Odysei” Homera

Tragedia i tragizm

Tragedia i tragizm. Tragedia attycka (fragmenty) Janusz Misiewicz.

„Antygona” – tragedia wzorcowa

Racje Antygony

Racje Kreona

Mądrość w krzywym zwierciadle komika

Herodot czytany przez Kapuścińskiego

W świecie rzymskich bogów

Ewolucja eposu – „Eneida” Wergiliusza

Heroizm i miłość w „Eneidzie”

Epikureizm i stoicyzm Horacego

Epikureizm i stoicyzm Horacego. Do Mecenasa [Tyrrhena regnum] Horacy.

Epikureizm i stoicyzm Horacego. Do Pompejusza Grosfusa [Otium divos rogat…] Horacy.

Poeta natchniony

Horacy jako wychowawca

Horacy jako wychowawca. W stylu Horacego (fragmenty) Josif Brodski

Język oficjalny i nieoficjalny

Język oficjalny i nieoficjalny. Gwara młodzieżowa jako odmiana współczesnej polszczyzny (fragmenty) Ewa Baniecka

Literatura Greków i Rzymian. Powtórzenie i sprawdzenie wiadomości

Analiza tekstu nieliterackiego. Sprawdzenie umiejętności

Średniowiecze 211

Tysiąc lat kultury średniowiecza

Zło brakiem dobra

Język jako system znaków

Poetycki traktat teologiczny

„Bogurodzica” – pierwszy polski hymn

Trwałość i zmiana w języku. Wczesno- czy późnośredniowieczny język Bogurodzicy? (fragmenty) Teresa Skubalanka

Średniowieczna mowa uczuć

Średniowieczny wzór rycerza

Średniowieczny wzór władcy

Konflikt władzy świeckiej i duchownej

Czym jest asceza?

Czym jest asceza? Malowani święci Jan Twardowski

Święty a świat

Franciszkanizm – kontynuacje i nawiązania

Franciszkanizm- kontynuacja i nawiązania. Laudato si’ (fragmenty) Papież Franciszek

„Danse macabre” – taniec ze śmiercią

Średniowieczni w krzywym zwierciadle satyry

Wprowadzenie

8

Biblia w literaturze i kulturze

25

Literatura Greków i Rzymian

87

Średniowiecze

211