Tytuł Człowiek z marmuru odnosi się przede wszystkim do Mateusza Birkuta, którego propaganda stalinowska uczyniła pomnikowym bohaterem pracy. „Marmur” kojarzy się z pomnikiem, trwałością, patosem i oficjalnym kultem. Birkut został więc przedstawiony przez system nie jako zwykły człowiek, lecz jako wzór robotnika, symbol socjalistycznego sukcesu i obiekt propagandowej czci. Tytuł ma jednak sens ironiczny. Birkut nie jest naprawdę „człowiekiem z marmuru”, czyli postacią idealną, twardą i niewzruszoną. Jest żywym człowiekiem, którego system wykorzystał, skrzywdził, a potem usunął z oficjalnej pamięci. Marmurowy pomnik symbolizuje więc fałsz propagandy: władza tworzy sztuczny wizerunek bohatera, ale ukrywa prawdziwe cierpienie i dramat jednostki. Tytuł można też odczytać jako znak rozrachunku z historią PRL-u. Agnieszka próbuje dotrzeć do prawdziwego człowieka ukrytego za marmurowym mitem. Film pokazuje, że za oficjalnym pomnikiem i propagandową legendą kryje się konkretna biografia, mianowicie praca, wiara w ideały, manipulacja, krzywda i zapomnienie. Człowiek z marmuru oznacza więc zarówno produkt propagandy, jak i człowieka, którego trzeba wydobyć spod warstwy kłamstwa.
1. Zauważ, że „marmur” kojarzy się z pomnikiem, oficjalnym kultem, trwałością i patosem.
2. Zwróć uwagę, że Birkut został przez propagandę zamieniony w pomnikowego bohatera pracy.
3. Podkreśl ironię tytułu: za marmurowym wizerunkiem kryje się prawdziwy, skrzywdzony człowiek.
4. Zakończ wnioskiem, że tytuł oznacza próbę odsłonięcia prawdy o jednostce ukrytej pod propagandowym mitem PRL-u.